Cerdeña: todo el fervor de la Semana Santa del Montiferru

San Vero Milis es un centro agrícola conocido por el arte del trenzado, con el que se fabrican cestas y cestos de junco, el cultivo de mandarinas y la producción de la Vernaccia. El pueblo se encuentra en las laderas del Montiferru y a muy poco tiempo de viaje de la maravillosa costa centro-oeste de Cerdeña, con la playa de Is Arenas, la Torre Su Puttu (Torre del Pozzo), una torre española del siglo XVII, el tranquilo arenal de Sa Capanna y el sugerente S’Archittu, un arco natural excavado en el acantilado de piedra caliza. En el pueblo destaca la parroquia de S. Sofía, de 1604, con un rosetón gótico en traquita roja y tres entradas de estilo renacentista, mientras que en el interior hay altares y simulacros barrocos.

La Semana Santa comienza el jueves, cuando se renueva, como sucede en casi todas partes de Cerdeña, la ceremonia de los Mandatum, es decir, el Lavatorio de los pies a los apóstoles por parte de Jesús. Una vez terminada la ceremonia litúrgica se bendicen y se reparten entre los fieles Is mazzettus, unos ramilletes de menta, violetas y otras flores. La liturgia está precedida por la bendición de los Óleos. En los días siguientes se celebran procesiones y el desenclavamiento de Cristo de la Cruz, un momento conmovedor acentuado por los cantos. Como punto final se celebra la representación de la Resurrección.

Antiguo puesto militar, Milis está rodeado de cítricos que le han hecho ganarse el apodo de «pueblo de las naranjas». El palacio Boyl del siglo XVIII, neoclásico, toma su nombre de la familia de la que fue residencia de verano y albergó entre los siglos XIX y XX a personajes ilustres como Gabriele D’Annunzio, Grazia Deledda y Honoré De Balzac. Hoy en día es un centro cultural que incluye una pinacoteca y el Museo de la joyería y el traje sardo. Debes visitar dos iglesias: San Sebastián, con una portada de estilo gótico catalán y un importante rosetón, y la iglesia de San Pablo, de estilo románico, construida entre 1140-50 y terminada, entre 1200 y 1225, con la realización del paramento mural bicromático de la parte superior de la portada en sillería de basalto, arenisca y toba verde.

En Milis, la Semana Santa comienza con un robo («Sa Fura de Su Puddu») el domingo anterior al Domingo de Ramos. Un miembro de la cofradía del Rosario, alrededor de la una de la tarde, vestido de blanco y encapuchado, se cuela en la iglesia de Santa Vittoria para robar Su Puddu (una cruz decorada con los símbolos de la pasión y coronada por «su puddu», es decir, un gallo perteneciente a la cofradía rival del Espíritu Santo). A continuación, la traslada a la capilla del Rosario de la iglesia de San Sebastián. Este hecho tuvo lugar en la realidad en el siglo XVIII y más tarde se convirtió en un rito en el pueblo. El Jueves Santo, Su Puddu es llevado en procesión por la cofradía del Rosario a la iglesia de Santa Vittoria, donde se toma el Cristo crucificado, y luego se traslada a la parroquia por las dos cofradías. Los ritos populares continúan el Viernes Santo con «S'iscravamentu», la representación del desenclavamiento de Cristo de la cruz, seguido de la procesión del «Cristo muerto» hacia la iglesia de Santa Vittoria, donde Su Puddu será depositado para ser nuevamente «robado» al año siguiente.

Un pueblo tranquilo, en el que se encuentra uno de los destinos de peregrinación más populares y originales de Cerdeña: el complejo religioso constituido por la basílica romana de Santa María y el santuario de Nuestra Señora de Bonacatu.

Los orígenes del lugar de culto son remotos: se remontan a un asentamiento nurágico sobre el que se construyó un pueblo termal romano, cuyos restos se utilizaron para construir el santuario, como se puede constatar en la piscina con suelo de mosaico presente en el ala oriental de la iglesia. El edificio actual es el resultado de varias intervenciones y añadidos en épocas posteriores. Es el caso de las dos fachadas, una románica al oeste (1242-1268), con arcos colgantes y cuencas de cerámicas multicolores, y otra al norte (1933), de estilo neorrománico. El interior tiene planta de cruz, con brazos de cruz griega y bóvedas de cañón y cúpulas de inspiración bizantina en el cruce. En el altar mayor se encuentra el bajorrelieve de terracota policromada que representa a la Virgen con el Niño (siglo XV), del que deriva el culto mariano más antiguo de la isla, que atrae cada año a miles de fieles, especialmente en septiembre, durante la celebración de la Virgen.

También Bonarcado vive con fervor los ritos de la Semana Santa, con la distribución de ramos de flores a los fieles y la sucesión de momentos de religiosidad popular acompañados de cantos.

Santu Lussurgiu, dispuesto en forma de anfiteatro en un cono de origen volcánico entre olivares y castaños, es un animado centro de actividades artesanales, como el tejido de alfombras y la producción de botas y sillas de montar. No es casualidad que en los últimos tres días del Carnaval se desarrolle a lo largo de via Roma la temeraria exhibición ecuestre conocida como «Sa Carrela ’e nanti» (la calle de delante), con caballeros lanzándose por curvas, calles estrechas, pequeños ensanches y una multitud que los aclama. En Piazza Mercato se encuentra la iglesia de Santa María de los Ángeles: construida en 1483, conserva un altar mayor del siglo XVIII y un grupo de madera de la Virgen de los Ángeles, obra que puede datarse entre finales del siglo XVI y principios del XVII. No muy lejos, en el característico núcleo más antiguo del pueblo, se encuentra la pequeña iglesia de la Santa Cruz, originalmente consagrada a San Lussorio (1185).

También en Santu Lussurgiu se puede asistir a la fuerte devoción de los habitantes durante los ritos pascuales, en particular el Martes Santo, durante el vía crucis de «su Nazarenu» (Jesucristo), acompañada por el miserere y las novenas. Las «Cunfrarìas» (cofradías) que organizan los rituales son cuatro: Santa Rughe es la más antigua (de alrededor de 1580), Su Rosariu (de 1605), Su Carmene (de 1629), y Sos Sette Dolores (de 1734).

A lo largo de la carretera que sube desde Santu Lussurgiu hacia Cuglieri, vale la pena desviarse hacia San Leonardo de Siete Fuentes, localidad termal enclavada dentro de un hermoso parque de encinas, olmos y castaños, con siete manantiales de los que brotan aguas minerales con propiedades diuréticas. El sitio ya estaba habitado en la época medieval y es fascinante el testimonio de la pequeña iglesia de San Leonardo.

Antes de llegar a Cuglieri, en la cima de una colina se encuentran los restos de Casteddu Ezzu, una fortaleza medieval restaurada erigida por los jueces de Torres. En la montaña, junto con las superficies desnudas y picos rocosos se alternan grandes extensiones de robles y encinas, con grandes ejemplares de acebo y tejo. Originalmente llamada Gurulis Nova, ciudad romana del siglo II a. C., Cuglieri se encuentra en forma de anfiteatro sobre una colina. En la parte superior se encuentra la majestuosa basílica del siglo XVII de Santa Maria della Neve, construida sobre una estructura anterior del siglo XIII, mientras que la ciudad conserva pintorescas vistas con casas rústicas, calles estrechas y bellos edificios señoriales.

Cuglieri también cuenta con la aldea de Santa Caterina di Pittinuri, un centro turístico costero con una hermosa torre del siglo XVI y una playa de arena dorada rodeada de rocas calcáreas claras, con cuevas y barrancos. Más allá de la ciudad, vale la pena dirigirse hacia el acantilado de Capo Nieddu, desde donde, en invierno y primavera, se puede admirar el espectacular salto de 40 metros de las aguas del río Salighes directamente al mar.

En Cuglieri, los ritos de la Semana Santa están organizados por cinco cofradías: la cofradía del Convento, de la Santa Cruz, del Carmelo, de San Juan y del Rosario. Todas las ceremonias, repartidas por las distintas iglesias, van acompañadas de cantos litúrgicos. Resulta muy curiosa la procesión de Sas Chilcas, el Jueves Santo, es decir, la búsqueda de Jesús por las calles del pueblo y en las iglesias donde se instalan Sepulcros.

Desde lejos aparece como un arco iris de casitas aferradas a una colina: Bosa es una agradable ciudad de impronta medieval atravesada por las tranquilas aguas del río Temo, en las que flotan barcos de pescadores. En lo más alto domina la escena el castillo de Malaspina (o de Serravalle), construido entre los siglos XII y XIV, que además de las murallas conserva una gran torre y la iglesia de Nostra Signora de Regnos Altos, con su importante ciclo de frescos (siglos XIV).

En el popular barrio de Sa Costa se entrelazan callejuelas empedradas y escaleras de traquita, mientras que recorriendo la via del Carmine, antiguamente sede de los tenderos (Sas Tendas), se llega a la plazoleta arbolada a la que se asoma la hermosa iglesia del Carmen. Otros motivos para visitar la ciudad son el corso Vittorio Emanuele, en el barrio de Sa Piatta (la parte baja de la ciudad que se desarrolla a nivel del río): se trata de un refinado espacio urbano pavimentado con basalto y guijarros, flanqueado por altas casas de los siglos XVIII y XIX.

Además, encontramos la catedral de la Inmaculada, con su inconfundible cúpula y el barrio de Sas Conzas, construido a finales del siglo XVIII a lo largo de la orilla izquierda del río para albergar la actividad artesanal del curtido de pieles. Hoy en día es un complejo de arquitectura industrial declarado monumento nacional en 1989: uno de los edificios productivos en desuso, un buen ejemplo de arqueología industrial, se ha utilizado como museo del curtido. Por último, podrás disfrutar de la espléndida iglesia de San Pedro, antigua catedral de la diócesis de Bosa, en el campo, a pocos kilómetros de la ciudad.